In een oorlog verandert een persoon enorm: de houding ten opzichte van zichzelf en anderen, het gevoel van eigenwaarde en het wereldbeeld verandert. Alleen al het gevoel van een wapen in je handen wekt de illusie van je eigen belangrijkheid, zelfvertrouwen, kracht en macht. Oorlog, waar iedereen een wapen heeft en het gebruik ervan een dagelijkse plicht wordt, vormt een speciaal type menselijke persoonlijkheid - de persoonlijkheid van een gewapende persoon die deelneemt aan vijandelijkheden.
instructies:
Stap 1
Het belangrijkste kenmerk van een persoon die een oorlog heeft meegemaakt, is de gewoonte van geweld. Het wordt gevormd en duidelijk gemanifesteerd tijdens de vijandelijkheden en blijft na hun einde nog lang bestaan, en laat een stempel achter op alle aspecten van het leven. In extreme situaties, wanneer een persoon in een oorlog de dood onder ogen ziet, begint hij op een heel andere manier naar zichzelf en de wereld om hem heen te kijken. Alles wat zijn dagelijks leven vulde, wordt plotseling onbeduidend, een nieuwe, totaal andere betekenis van zijn bestaan wordt aan het individu onthuld.
Stap 2
Voor velen in de oorlog worden eigenschappen als bijgeloof en fatalisme gevormd. Als bijgeloof niet bij alle individuen tot uiting komt, dan is fatalisme het belangrijkste kenmerk van de psychologie van een militair. Het bestaat uit twee tegengestelde sensaties. De eerste is om er zeker van te zijn dat de persoon toch niet zal worden gedood. De tweede is dat de kogel hem vroeg of laat zal vinden. Beide gewaarwordingen vormen het fatalisme van de soldaat, dat na het eerste gevecht als een houding in zijn psyche is vastgelegd. Dit fatalisme en het daarmee samenhangende bijgeloof worden een verdediging tegen de stress die elk gevecht is, waardoor angst wordt afgestompt en de psyche wordt ontladen.
Stap 3
Oorlog, met zijn omstandigheden van chronisch gevaar om elke minuut gezondheid of leven te verliezen, met de voorwaarden van niet alleen ongestrafte, maar ook aangemoedigde vernietiging van andere mensen, vormt in een persoon nieuwe kwaliteiten die nodig zijn in oorlogstijd. Dergelijke kwaliteiten kunnen niet worden gevormd in vredestijd, maar in omstandigheden van vijandelijkheden worden ze zo snel mogelijk onthuld. In de strijd is het onmogelijk om je angst te verbergen of geveinsde moed te tonen. Moed laat de jager ofwel volledig in de steek, of manifesteert zich in zijn geheel. Evenzo zijn de hoogste manifestaties van de menselijke geest in het dagelijks leven zeldzaam, en tijdens de oorlog worden ze een massaverschijnsel.
Stap 4
In een gevechtssituatie ontstaan vaak situaties die te hoge eisen stellen aan de menselijke psyche, wat kan leiden tot ingrijpende pathologische veranderingen in de psyche van het individu. Dus naast heldhaftigheid zijn strijd tegen broederschap en wederzijdse hulp in oorlog, diefstal, marteling, wreedheid jegens gevangenen, seksueel geweld tegen de bevolking, diefstal en plundering op het land van de vijand niet ongewoon. Om dergelijke acties te rechtvaardigen, wordt vaak de formule "de oorlog zal alles afschrijven" gebruikt en wordt de verantwoordelijkheid ervoor in het bewustzijn van het individu verschoven van hem naar de omringende realiteit.
Stap 5
Een sterke invloed op de menselijke psyche wordt uitgeoefend door de kenmerken van het leven aan de frontlinie: vorst en hitte, gebrek aan slaap, ondervoeding, gebrek aan normale huisvesting en comfort, constant overwerk, gebrek aan hygiënische en hygiënische omstandigheden. Naast de vijandelijkheden zelf zijn uiterst waarneembare levensongemakken prikkels van ongewoon grote kracht die de speciale psychologie vormen van een persoon die een oorlog heeft doorgemaakt.
