De Dood Als Het Begin Van Een Nieuwe Fase

De Dood Als Het Begin Van Een Nieuwe Fase
De Dood Als Het Begin Van Een Nieuwe Fase

Video: De Dood Als Het Begin Van Een Nieuwe Fase

Video: De Dood Als Het Begin Van Een Nieuwe Fase
Video: Новая ФОРМА и КАРМА ◉ Союз Момошики и Боруто 2024, Mei
Anonim

Wat weet iemand eigenlijk over de dood? Of misschien wordt alleen iemands houding ertegenover genomen voor deze kennis, voor het begrijpen van de essentie? Immers, als je erover nadenkt, is er eigenlijk niets bekend over de dood. Iedereen wil graag antwoord op deze vragen, want ik heb er minstens één keer in mijn leven over nagedacht.

De dood is niet het einde, maar het begin
De dood is niet het einde, maar het begin

In veel wereldreligies is de houding ten opzichte van de dood dubbelzinnig. Dogma's zijn gebaseerd op subjectieve kennis, en om er al dan niet in te geloven is ieders keuze. Voor sommigen is de boeddhistische positie misschien het dichtst in de buurt. Waarom niet? Immers, te oordelen naar de manier waarop ze met de dood omgaan, zou je kunnen denken dat die nooit heeft bestaan. Reïncarnatie is hiervan het directe bewijs. De moderne wetenschap erkent het niet, maar ontkent het ook niet actief. Hierdoor kan men vrijelijk denken dat er nog steeds een rationeel verband is en dat de wedergeboorte van een persoon een zeer reële ervaring is.

Orthodoxe christenen worden aangespoord om niet te zondigen, om goede daden te doen, en "daar" zal er met hen rekening worden gehouden of er wordt streng om gevraagd. In eenvoudige bewoordingen, nadat de menselijke schaal ophoudt bewegingen te maken, te spreken, voedsel in zichzelf te plaatsen en vervolgens de producten van zijn ontbinding uit te scheiden, zal er niets veranderen. Zoals we hier leefden, zal alles ergens "daar" gebeuren. Met slechts één wijziging - iemand zal een paradijselijk leven leiden, terwijl anderen voor altijd zullen treuren. Nou, niemand weet waar, maar je moet toch leven?

Klein Afrikaans land Ghana. Het is al heel lang een traditie om originele doodskisten te maken. Deze laatste aardse rustplaats van de mens weerspiegelt zijn interesses. Dus voor degenen die graag een Cubaanse sigaar roken, zullen ze een kist in de vorm ervan maken, en een fotograaf zal op reis gaan in een kist in de vorm van een favoriete camera. De uitvaart zelf vindt plaats in een ontspannen sfeer, begeleid door vrolijke dansen op luide muziek. Wat weten deze mensen? Waarom treuren ze niet? Het is simpel, hun houding ten opzichte van de overledene is niet veranderd, hij leeft voor hen. Ze geloven het niet alleen traditioneel, ze weten het ook.

Bali eiland in Indonesië. De Ballyish begrafenissen geven een heel feest. Vanuit hun oogpunt is het leven een tijdelijke toestand van een persoon, en de dood geeft hem de mogelijkheid om te kiezen.

Vrolijke begrafenis
Vrolijke begrafenis

Aan het voorbeeld van de houding van Tibetaanse monniken ten opzichte van de laatste ademtocht van hun buurman, kan men ook geen verdriet zien, maar integendeel vreugde. Ze realiseren zich duidelijk dat het moment van echt genieten van vrijheid is aangebroken, en hiervan verheugt hun heldere geest zich.

Waarom dan kreunen en theatraal je handen wringen bij het noemen van de dood? Zou het niet beter zijn om het helemaal niet meer als een zeer reële actie te beschouwen? Wat als dit iemands coole grap is die de uitgever gedoemd heeft tot eeuwig Homerisch gelach? En daarin speelt de man zelf ook tegen hem op. Vreemd genoeg, maar de orthodoxie van religies geeft aanleiding tot de paradox van de wetenschap. Hoe luider de uitdrukking "De dood is het logische einde van de menselijke levenscyclus", hoe meer weerstand het ontmoet en aanleiding geeft tot ongelooflijke paradoxen, die nog moeten worden bewezen.

Aanbevolen: